Природа человека обусловлена таким образом, что, независимо от обстоятельств, его главной задачей является выживание и продолжение потомства. Вопросы же гармонии, согласия, счастливой жизни природа оставила в подвешенном состоянии.
Природа наделила человека мощным инструментом — разумом, видимо, решив, что этого достаточно для того, чтобы он самостоятельно мог решить все свои проблемы. И этого инструмента действительно достаточно, чтобы решить все возникающие проблемы, а при правильном его пользовании возможно и не создание проблем вообще. Но тот, кто не научился пользоваться этим инструментом, вынужден болеть и страдать, испытывать страхи, беспокойства, переживания и прочие негативные состояния.
Спросите, для чего это всё дано человеку? На первый взгляд это может показаться лишним, и что не будь всего этого, то было бы намного лучше. На самом деле болезни и страдания, страхи, беспокойства, переживания даны для того, чтобы оградить человека от его же неразумных действий, указать ему на ошибки. Из вышесказанного вытекает естественный вопрос: почему многие люди просто буквально ходят по одним и тем же граблям, которые постоянно лупят их по лбу, но при этом не стремятся исправить ошибки, а только жалуются на судьбу?
Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим механизм возникновения проблем.
То, что вам кажется привычным для вас миром, возникает не вовне, а в вашем уме. Это происходит следующим образом: сначала в уме идёт восприятие хитросплетений атомов (вибраций), затем существующая в уме описательная система, накладываясь на воспринятое, выстраивает стройную картинку мира подобно тому, как происходит формирование изображения на экране телевизора из невидимых радиоволн. Формирование возникающих в сознании определённо упорядоченных объектов и событий обусловлено тенденциями отпечатка высшего сознания (разума), а иллюзию реальности определяет связанность между программами (алгоритмами) чувств и мыслей.
Именно благодаря этой связанности возникает полная иллюзия
Читать дальше →

Вопрошающий: Чувствую, что мои повседневные проблемы — лишь частные проявления глубоких, глобальных деформаций личностного развития, до которых самостоятельно докопаться не могу. Да и не то, что не могу, — это деформация воли. Моя воля подавлена, поломана, и тут ситуация сродни вытаскиванию себя за волосы из болота. Мне бы исправить этот момент с поломкой воли механизма желаний. Все благие начинания, всё саморазвитие разбивается об эту стену. Был ряд ситуаций в раннем детстве, которых я не помню, но знаю о том, что они были. Что-то вытесненное в подсознание, что из тени очень сильно влияет на все мои действия и реакции. Ваша метода, что Вы дали ранее, работала какое-то время, но опять же всё убилось об эту стену, просто сошло на нет. Не могли бы Вы мне посоветовать специалистов-гипнологов?
Станислав: Компьютер подвис? Ищете программиста для него?
В: Он не подвис, программа ущербна. Её писали, не заботясь хоть сколько-нибудь о том, как это будет работать.
С: А кто писал эту программу?
В: Если смотреть с точки зрения этой жизни, то родители в раннем детстве и ближайшее окружение. Если взять шире, то наверняка я накопил карму, которая и обусловила это.
С: Это самоиндульгирование, попытка спихнуть ответственность за свои поступки на других — программу писали Вы. Карма – не более чем сумма личных усилий, свою карму тоже создаёте Вы. Причина всех Ваших проблем заключена в привычке индульгировать по каждому поводу.
В: Возможно, но в процессе борьбы с этим я снова начинаю индульгировать, получается замкнутый круг.
С: Нужно акцентировать внимание на том, что происходит в Вашем уме и, распознав в причине переживаний определённые действия ума, перестать обвинять мир в несовершенстве и бороться с кажущими Вам внешними проблемами.
В: Поясните, пожалуйста.
С: Нужно научиться распознавать своё индульгирование как привычку и избавляться от неё.
В: Лень — это ведь индульгирование?
С: Лень — это инерция, ведущая к отказу от обучения и каких-либо действий; причина, по
Читать дальше →

Вопрошающий: Станислав, расскажите, пожалуйста, о себе.
Станислав: Я есть.
В: Что заставило Вас искать истину?
С: Природа ума.
В: Сколько времени у Вас на это ушло?
С: Этот процесс бесконечен, без начала и конца.
В: Как изменилась Ваша жизнь?
С: Она меняется постоянно, жизнь и есть изменение, содержимое которого определяется состоянием восприятия ума в моменте сейчас. Если говорить о моём восприятии сейчас, то оно наполнено любовью, осознанностью, согласием, приятием всего таким, как есть.
В: О чем Вы жалеете?
С: Подобные тенденции распознаны как побочный эффект, создаваемый обусловленным умом, и больше не вызывают переживаний.
В: С какими трудностями Вы сталкивались на пути самопознания?
С: Все трудности кажущиеся и существуют в уме лишь до той поры, пока Вы в них верите. Пожалуй, можно выделить основную трудность, с которой сталкивается искатель, — это понимание того, куда следует направлять своё внимание.
В: Чем сегодня наполнен Ваш день?
С: Присутствием.
В: Сколько времени Вы уделяете любимым делам?
С: Всё происходит само оптимальным образом без всяких разделений на любимое и нелюбимое.
В: Что такое жизнь?
С: Жизнь — это движение, игра, но каждый может понять это только сам, когда перестанет создавать ограниченные представления о себе и жизни.
В: Для чего она нам дана?
С: То, что по невнимательности Вам кажется жизнью, — игра, которая происходит сама в себе без всякого смысла. То, что Вам кажется Вашим «я», — её воображаемая часть, которая познать игру не может. Поэтому смысл жизни будет лишь тот, который придаст ей Ваш ум.
В: Можем ли мы иметь в жизни то, чего хотим?
С: Если сумеете понять, чего хотите.
В: Что такое судьба?
С: Это сумма личных усилий. Только тому, кто из-за неосознанности желаний часто получает непонятный результат, судьба кажется чем-то предопределённым, зависящим от внешних причин.
В: Почему человеку плохо?
С: Оттого, что он не может понять сам себя.
В: Есть ли у Вас любимый человек?
С: Во мне нет разделения на
Читать дальше →

В современном мире переживание в человеке уже считается нормальным явлением, хотя нормальным это назвать никак нельзя. Переживание связано с реакцией тела на какое-либо действие ума, при котором происходит выброс в кровь адреналина или других нейромедиаторов. Такая реакция вызывается природным механизмом мобилизации тела для решения ситуации, угрожающей жизни. Но переживания, как правило, носят неоправданный характер, то есть переживание существует при отсутствии действительной угрозы жизни или какой-либо опасности вообще. Такие неоправданные переживания приводят к повышенному расходу энергии, что наносит вред организму и вызывает болезни и страдания.

Главная причина таких бесполезных переживаний – невнимательность. Под невнимательностью в данном случае следует понимать не только ваши рассеянность и забывчивость, а и такие скрытые моменты, как невнимательность при создании своих стереотипов поведения (привычек), которые зачастую не оставляют никакой возможности избавиться от переживаний.

Большинство переживаний возникает из-за дурной привычки фокусировать внимание на объектах и событиях, вызывающих переживания. Концентрация фокуса внимания на переживаемых событиях загоняет ум в тупик, не давая ему возможности разобраться в истинных причинах, вызвавших переживание. Переживания создаются несоответствующими друг другу фрагментами памяти, когда зафиксированные события в одних фрагментах памяти противоречат информации других фрагментов. Это очень похоже на зависание компьютера, вызванное конфликтом его программ. И когда компьютер завис, очень сложно его заставить работать. Точно так же и конфликтующий ум бывает трудно переключить с проблемы на другую задачу. Такое конфликтное состояние ума может вызывать навязчивые состояния, и даже стресс и депрессию. Чтобы ум не вводить в конфликт, следует научиться своевременно обнаруживать проблему и не давать ей развиваться, переключая внимание с кажущейся проблемы на разрешение конфликта ума.

Для того чтобы успешно
Читать дальше →